龙的成语

时间:2026-02-06 13:06:13
(精品)龙的成语16篇

(精品)龙的成语16篇

在学习、工作、生活中,大家都接触过比较经典的成语吧,成语是中华民族文化的瑰宝。从其起源,经过演变,直至在汉语中沉积下来,都有哪些经典的成语呢?以下是小编为大家整理的龙的成语,希望对大家有所帮助。

  龙的成语 篇1

叶公好龙

传说楚国有一个叶公,特别喜欢龙。他家里的墙上画着龙,柱子上刻着龙,各种器具、用品也都装饰着龙的图案。天上的真龙知道了,便从天而降,来到叶公家里。头从窗口伸了进去,尾巴一直绕到了堂屋的旁边。

叶公看见了天上的真龙,大吃一惊,吓得浑身哆嗦,脸色铁青失魂落魄,慌忙逃跑。原来叶公并不是真的喜欢龙。

这个寓言故事讽刺了叶公那种表面上爱龙,实际上怕龙的人。

“叶公好龙”是从这个故事中概括出来的一句成语。“好”是喜爱的意思。现在往往用这句成语来比喻和讽刺言行不一的人。

画龙点睛

传说古时候有个画家叫张僧繇,他画龙画得特别好。有一次,他在金陵 (现在南京) 安乐寺的墙壁上画了四条巨龙,那龙画得活灵活现,非常逼真,只是都没有眼睛。

人们问张僧繇:”为什么不把眼睛画出来。”他说: ”眼睛可不能轻易画呀! 一画了, 龙就会腾空飞走的! ”大家听了,谁也不信,都认为他在说大话。后来,经不起人们一再请求,张僧繇只好答应把龙的眼睛画出来。

奇怪的事情果然发生了,他刚刚点出第二条龙的眼睛,突然刮起了大风,顷刻间电闪雷鸣。两条巨龙转动着光芒四射的眼睛冲天而起, 腾空而去。围观的人,个个看得目瞪口呆,对张僧繇更佩服了。

柳毅传书

书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试,没考中,要返回家乡。

他有个同乡客居径阳,临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路,路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊,离开道路狂奔起来,一口气又跑了五六里路才停下来。

柳毅坐在马上,颠簸得够呛。马一停,他就下来牵着马,溜溜腿。刚走了几步,见前面有一个女郎,赶着一群羊在放牧。这女郎长得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪:这样一个美丽的女郎,怎么孤孤单单的一个人在这放羊呢!

再细看,那女郎双眉紧蹙,一脸愁容,衣服也穿得破破旧旧。她站在那里不时向远处张望,好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去问道:“你是哪里人氏?为什么一个人在这荒野里?有什么难处?”女郎脸上现出极其痛苦的样子,好一会儿说不出话来。抽抽咽咽地哭了一阵子,才说:“我的命不好。

本来不好意思对你说这些,可我的苦太深了。不怕你见笑,只好对你说了。说一说,我心里也痛快些。”她擦了擦泪诉说道:“我是洞庭龙君的小女儿,父母作主把我嫁给泾川的二儿子。

我本来不乐意,父母之命不好违背。泾川的二儿子是个浪荡公子,成天不干正事。我劝过他几次,他就忌恨我。再加他身边那些女人为了讨好他,说了我许多坏话,他就天天折磨我。我受不了他的折磨,向公公婆婆诉说情由。

谁知公婆偏袒儿子,反而把我赶到这里来。我满肚子苦向谁诉!”说着说着,她又泣不成声了。

柳毅想安慰她几句,一时又找不出合适的后来。女郎镇静了一会儿,又继续说:“这里离洞庭有几千里路,我站在高处朝着洞庭的方向望去,长天茫茫,什么也望不到。想托人捎个信去,又找谁捎呢?我在这里受这般苦楚,家里人怎么能知道!听说先生要回家乡去,路过洞庭。我想请先生带一封信去,不知先生肯不肯帮忙?”

柳毅听了文郎的话,心中很是不平,他义愤填膺他说:“我这人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出双翅,就立刻给你送信去!只是洞庭一片大水,我这凡人只能在陆地上行走,怎么能把信送进去呢?我担心的是道路不通,信送不到误了你的事,”

女郎见柳毅这般义气,感激得泪流满面,说道:“你肯帮我的忙,我很感激。如能把信捎到,我就算一死也要报答你。我怕你不肯答应我的请求,所以没先告诉你去的'方法。现在你答应替我带信了,我就告诉你。其实,去洞庭龙宫也和进京城没有什么大的差异。”柳毅说:“既然这样,你就告诉我,我帮你跑一趟。”

女郎又给柳毅行了个礼,说道:“洞庭湖的南岸有一棵大橘树,当地人们称它为社橘。你在那橘树干下,把头上的皮革束带解下来,换上我给你的这条丝带,然后在树干上叩击三下,就会有人出来接你。你跟随他往里走,大水大浪都挡不住你。除了捎信外,还希望你把我在这里受罪的情形和我父母说说。”柳毅说:“你只管放心,这事全包在我身上啦!”

女郎把藏在小袄里的信取出,交给柳毅,然后侧转身,望着洞庭的方向,泪珠儿不断。柳毅看到她那愁苦的样子,也被感动得落下泪来。他接过书信,小心地放在书囊之中,又向她问道:“你放牧这些羊做什么用?神界也杀羊吃吗?”女郎说:“这哪里是羊?他们的样子象羊,其实都是些雨工。”柳毅不解地问道:“什么是雨工?”女郎说:“也不过是作打雷洒雨之类的工作罢了。”柳毅又细看了看,这群羊都很矫健,走起路来步子迈得很大。两只眼睛发出奇异的光,喝水吃食也和羊很不一样。再看那身体的大小,毛角的式样,和羊就没有什么区别了。柳毅和女郎告别时说:“我给你当送信的使者,以后要是再到洞庭,你可不要说不认识我而躲开哟。”女郎说:“哪能呢!岂止不躲开,我还要把您当亲人看待呢。”

柳毅辞别了女郎,向着东方走去,走了几十步,回头再看女郎,女郎连她牧放的羊群,全都不见了。

这天晚间,柳毅来到同乡家里住了一宿,第二天和同乡告别后,就踏上了归途。他一路夜住晓行,走了一个多月才到家。到家之后,其它事情都没干,先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果然有一棵大橘树,树干很粗,树荫能遮盖一亩多地。每逢春社秋社祭神的日子,在这棵大橘树下举行祭礼,人们称这棵橘树为社橘。

柳毅走到大树跟前,按照龙女教的办法,换去头上的皮革带,束上龙女给他的丝带,在树上叩击了三下,一会儿从洞庭的波浪之中走出一个武夫模样的人。这人走到柳毅跟前,很有礼貌地问道:“贵客从哪里来?”柳毅没把送信的事告诉他,只说要拜见大王。武夫就分开水,在前面引路,领着柳毅往前走。他对柳毅说:“请闭上眼睛,一会儿就到了:”柳毅刚闭上眼,就听到两耳中的风呼呼作响。霎时之间,柳毅睁眼一看,已到了龙宫前面。宫门很高,两边的台阁都是对称的,房屋千门万户,都极为富丽。路旁奇花异草,无所不有。

那人把柳毅领到一所大房子里,说:“请先在这里等一等。”柳毅见这房间很宽敞,就问道:“这是什么地方?”回答说:“这是灵虚殿。”柳毅细看,人间最珍贵的主贝,这里都有;人间没有的宝贝,这里也有。殿内的柱子是青玉白玉雕成的。床几等是珊瑚树做的,门楣是用水晶雕刻的,栋梁是琥珀装饰的,一切陈设,好得都没法用语言形容。

柳毅在灵虚殿等了好久,也没见龙王来。就问道:“洞庭君怎么还不来?他在哪里?”那人说:“您来前不久,我们龙王刚到玄珠阁与太阳道士讲《火经》去了。”他怕柳毅等得着急,又说:“再稍等一会儿 ……此处隐藏21806个字……易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

148、龟龙麟凤:传统上用来象征高寿尊贵吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

149、龙蟠虎绕:犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

150、龙蟠虬结:犹言旋绕纠结。

151、云起龙襄:比喻英雄豪杰乘时而起。

152、神龙马壮:喻身体健壮气宇轩昂。

153、画龙点晴:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使资料生动有力

154、附凤攀龙:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

155、凤楼龙阙:形容华美的宫阙楼台。

156、龙章凤彩:不凡的仪表风采。

157、龙盘虎拏:虬曲苍劲貌。

158、龙化虎变:《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者能够为罔,游者能够为纶,飞者能够为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

159、骑龙弄凤:①比喻成仙。②比喻腾达。

160、飞龙在天:比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”

161、龙眉凤目:形容贵人相貌不一样寻常。

162、龙门点额:北魏郦道元《水经注·河水四》:“《尔雅》曰:‘鳣,笥幸病’出巩穴三月,则上渡龙门,得渡为龙矣,否则点额而还。”故以“龙门点额”喻仕路失意或科场落第。

163、日角龙庭:旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。

164、描龙绣凤:指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”“描龙刺凤”。

165、凤髓龙肝:比喻珍奇美味。

166、扳龙附凤:谓依附龙凤而升空。

167、鼎成龙升:见“鼎成龙去”。

168、元龙高卧:元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

169、龙拏虎跳:犹言龙争虎斗。

170、龙争虎战:同“龙争虎斗”。

171、虎略龙韬:略:指传说中黄石公所撰的《三略》。韬:指《六韬》。《三略》《六韬》是古代兵书。泛指兵书兵法,也指兵家权谋。

172、龙战玄黄:见“龙血玄黄”。

173、龙眉豹颈:形容勇士的长相。

174、龙颜凤姿:指帝王之相。

175、龙跳虎伏:犹言龙腾虎卧。喻笔势。

176、龙鬼蛇神:喻奇诡怪僻。

177、龙神马壮:谓像骏马一样的有精神。

178、龙腾虎蹴:喻勇猛冲击,势不可当。

179、龙楼凤阙:帝王宫阙。

180、大水冲了龙王庙:比喻本是自我人,因不相识而相互发生了冲突争端。

181、凤狂龙躁:形容心境烦躁,精神失常。

182、龙骧麟振:龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

183、龙章秀骨:喻文章秀逸遒劲。

184、真龙天子:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

185、龙断之登:谓谋利求财。龙,通“垄”。

186、鳌愤龙愁:如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

187、前怕龙,后怕虎:比喻胆小怕事,顾虑太多。

188、云蒸龙变:云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。

189、飞龙乘云:指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。

190、龙腾虎掷:同“龙腾虎蹴”。

191、云龙风虎:虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。

192、乘龙配凤:比喻得佳偶,结良缘。

193、鱼龙曼延:亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名。②喻虚假多变,玩弄权术。

194、鱼龙曼衍:原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

195、龙飞凤翔:①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意,飞黄腾达。

196、龙拏虎攫:犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲奔放。

197、龙骧凤矫:龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

198、攀龙附骥:〖解释〗攀:攀附;骥:好马。比喻攀附圣贤,归附俊杰。

199、龙言凤语:喻简便悠扬的音乐之声。

200、凤舞龙飞:形容书法笔势有力,灵活舒展。

201、龙腾虎啸:声势壮盛貌。

202、禅世雕龙:指文章世代相传。

203、烹龙煮凤:见“烹龙炮凤”。

204、龙攀凤附:犹言攀龙附凤。

205、高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。

206、托凤攀龙:〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王权贵。

207、龙盘凤翥:①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。

208、龙跧虎卧:犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

209、神龙失埶:喻失去权位。埶,同“势”。

210、黄龙痛饮:宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。

211、尸居龙见:居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。

212、事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火,指祀火为神;咒龙,指咒龙请雨。

213、鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一齐。

214、酒虎诗龙:比喻嗜酒善饮才高能诗的人。

215、龙生九子:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质爱好各不相同。

  龙的成语 篇16

【拼音】lóng bó diào áo

【出处】而龙伯之国有大人,举足不盈数步,而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山,流于北极,沉于大海。 《列子·汤问》

【释义】龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的`人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。

【用法】作宾语、定语;指人的事业

【押韵词】越俎代庖、共贯同条、班师回朝、引领成劳、往返徒劳、鸠占鹊巢、爱惜羽毛、陋巷箪瓢、葛巾布袍、明察秋毫。

【成语故事】传说古代渤海东面有五座山,常随波涛浮动。上帝命15只巨鳌用头顶着,山才固定不动。龙伯国有一个人由于出门要经过这五座山,觉得十分不方便,得知其是用鳌头顶着,就用鱼饵将这鳌钓起,一连钓了六只鳌,于是这两座山就沉入大海。

【成语举例】龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。 唐·李德裕《重忆山居六首·罗浮山》

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