清明节古诗(集锦15篇)
在学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的清明节古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节古诗1清明节的名句
1、欲清明把酒释别愁，欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》
2、一沾春雨一断肠，飘零无计觅君乡。《清明祭诗》
3、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》
4、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。《清明》
5、晚霁龙门雨，春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》
6、试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。《闾门即事》
7、赏芳时节清明日，清明把酒释别愁。《清明祭诗》
8、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明》
9、清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。 《清明》
10、清明节气杏花天，诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨，为君垂泪小窗边。
《清明祭诗》
11、轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》
12、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。《清明》
13、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》
14、漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗》
15、满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。料得百年身作土，人间孤月映梨花。《清明》
16、马上逢寒食，途中属暮春。《途中寒食》
17、撩乱春风惹杏花，断送清芬到天涯。《清明祭诗》
18、梨花风起正清明，游子寻春半出城。《苏堤清明》
19、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。《郊行即事》
20、江南烟雨画屏中，半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。《清明》
清明节古诗
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
寒食
【唐】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
闾门即事
【唐】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
唐宋八大家之一的.欧阳修，也为后人留下了描写清明节的著名诗句：
南国春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
清明
【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
清明
【宋】王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
苏堤清明即事
【宋】吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
寒食上冢
【宋】杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
郊行即事
【宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
送陈秀才还沙上省墓
【宋】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
清江引清明日出游
【明】王磐
问西楼禁烟何处好？
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，
人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
清明节古诗21、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》
2、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》
3、雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
4、宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。——李清照《念奴娇·春情》
5、清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》
6、梨花自寒食，进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》
7、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》
8、客思似杨柳，春风千万条。——王安石《壬辰寒食》
9、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
10、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
11、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
12、梦回山枕隐花钿。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
13、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》
14、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
15、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》
16、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
17、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》
18、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
19、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》
20、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》
清明节古诗31、有个关心处，难相见、空凝睇。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
2、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
3、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
4、梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》
5、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
6、舞腰那及柳，歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
7、府酝伤教送，官娃岂要迎。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
8、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》
9、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》……此处隐藏7032个字……燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风。
092.清明即事·风落梨花雪满庭(明)瞿佑
风落梨花雪满庭，今年又是一清明。
游丝到地终无意，芳草连天若有情。
满院晓烟闻燕语，半窗晴日照蚕生。
秋千一架名园里，柳丝今日向东风。
093.壬戌清明作(清)屈大均
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
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清明节古诗14清明节的古诗赏析：清明日对酒
清明日对酒
朝代：宋代
作者：高翥
原文：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
赏析
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶;相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用;同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊!这种震撼力，实在是难以言表的。
颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此，人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。
可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的'文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋!老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
清明节古诗151、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
2、春事到清明，十分花柳。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
3、风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》
4、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
5、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》
6、可怜江浦望，不见洛阳人。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
7、清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前。——韦庄《浣溪沙·清晓妆成寒食天》
8、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》
9、野棠花落，又匆匆过了，清明时节。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
10、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》
11、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》
12、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
13、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》
14、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
15、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
16、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》
17、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》
18、洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
19、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》
20、花燃山色里，柳卧水声中。——范成大《清明日狸渡道中》
